hi不知不觉今天已经5号了，过几天就是：教师节了！！！！
今天一早打开后台一堆妹子求教师节的礼物。但是在推荐之前咱们先来分析一下，老师们需要什么礼物？
白冰说，我们每个人生活在两个世界中：现实的世界和精神的世界。而精神的世界，我们是能够在阅读中构建的，因为阅读可以让我们找到安放灵魂的地方。
家里一个月给我40元生活的费，我哪个月都能省下来10元，我把省下来的钱给家里买精盐，那时家里吃的都是大粒盐，只有县城才有精盐
十年间，杨苡接受了身心舒展、发展全面的素质教育，很大程度上奠定了她的性格底色，潜移默化地影响了她的终生志业。“中西的课外活动太丰富了，演剧，唱歌，琴房里每月都有学琴的人开音乐会。青年会设德、智、体、群四部，出板报，救济贫民，还下乡。这些是自由参加的，周六的文学会则是师生都参加的。文学会上有演讲，有报告，还有辩论。最最热闹的，是一年一度的恳亲会和体育大会。”斑斓多彩的课外活动，激发了杨苡爱玩的天性。
杨苡能够受到完整教育，与其母徐燕若息息相关。作为庶母，她极其重视子女教育，坚定地认为儿女必须上学才能有出息，将三名子女全部培养成才。杨宪益自英国留学归来，与夫人戴乃迭一起翻译了大量中国古典名著，如《红楼梦》《儒林外史》，被誉为“翻译了整个中国的人”，取得瞩目成就；杨敏如燕京大学研究生毕业以后，在北京师范大学教授古典文学，她的丈夫罗沛霖则是电子学与信息学专家，中国科学院院士、中国工程院院士；杨苡自西南联大、中央大学毕业后，在南京师范学院外文系教书之余从事翻译工作，首创世界名著《呼啸山庄》译名，撰写诗歌、散文等，她的丈夫赵瑞蕻是南京大学教授，翻译了《红与黑》等经典之作。他们在各自领域取得了傲人成绩，实现了自我价值，有益于社会文化。与之形成鲜明对照的是，杨家大太太的两个女儿，大女儿上过一阵就不上了，小女儿根本没进过学堂，晚年的处境相当不妙。
作为见证了张伟先生最后背影的人，澎湃新闻艺术主编顾村言表示，张伟是上海近现代海派文化研究者的一个重要代表，为海派文化基础研究作出了巨大贡献，“张伟生前为东方早报与澎湃新闻撰写了不少海派艺术研究的文章，张伟先生为了土山湾研究，事事亲力亲为，为了展览，拼到了生命的最后一刻。他是一位纯粹的学者，有天真之气，正当学术的井喷期，在疫期尾声，忽然逝去，让人扼腕，真可称壮烈。”
三则修志的故事。交通银行有编纂银行史的工作。张伟出谋划策，还利用图书馆强大的检索功能，帮助我们检索出沪上主流媒体、历时三十年、数以百万计的相关文字报道，为交通银行史志编纂工作，做到“处处有来头，事事有出处”，而鼎力相助，可谓功德无量。
黑龙江大学博物馆执行馆长臧伟强也发来书面悼念表达对张伟先生的追思：“与张伟先生交往不多，但他给我的印象极为深刻，难忘。最亲密的一次交往，是前不久的晒书会。他与我频频发微信，全部手写，热切洋溢，细致入微，动员我参加此次活动。一代学人谦虚儒雅的风范，于此毕现，令人感佩。”
还有北大的老教授费孝通，费老从社会学的角度讲过一个很精彩的观点，他说我们在这里做这样的对谈，有人听，有人讲，我们之间无论多么随意、轻松，我们还是遵守了一定的规矩和礼仪，我们是通过这样一种方式在实现某种仪式，和远古人做的仪式可能没大区别，通过这样的仪式，我们让这段生活有了意义。就像如果没有网友们的参与，我们俩在这白说，有没有意义？也有意义，但网友的参与，让我们的意义放大了，让我们的愉悦更多了，这其实是我们战胜生活的虚无和困难的方式之一。
我们可能需要一种更大的综合智慧，宋代思想家其实已经说过一句很有意思的话，叫“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解”，比如和解这个观念，很多人说说可以，但我们能不能做到从自己的日常生活入手，和你的仇人、敌人实现和解，这是很难的。但世界上，无论是轴心时代的思想家还是宋代思想家都有这样的思想，只不过当代人还没有提供这样的思想，当代人提供的多是停留在纵横家或者法家的层面。
“为巴基斯坦培养现代化农业人才”
引用地址:https://xus168.net/202304/310.html
tags: